Giai đoạn nào là trình độ đạo đức của bạn?

Trong lĩnh vực tâm lý học, các tiêu chuẩn đạo đức của một người cũng là một khía cạnh quan trọng của các bài kiểm tra tâm lý. Nhà tâm lý học người Mỹ Kolberger (J. Piaget) là người đã có những đóng góp nổi bật cho lĩnh vực này. Người này sử dụng một vấn đề nan giải để kiểm tra bài kiểm tra tâm lý đạo đức và chia kết quả thành ba giai đoạn, đại diện cho mức độ đạo đức của một người. Đạo đức còn được gọi là cấp độ đạo đức. Nó đề cập đến tính cách và tính cách của một người, và mức độ hạn chế đối với những lời nói và hành động cá nhân của đạo đức xã hội. Một người cấp độ đạo đức của một người là mức độ mà một người từ ngữ và hành động phải tuân theo đạo đức xã hội. Đạo đức là một ý thức xã hội, quy tắc ứng xử và chuẩn mực mà mọi người theo dõi trong cuộc sống của họ cùng nhau. Đó là một nguyên tắc hoặc quy tắc ứng xử tiêu chuẩn theo sau là các nguyên tắc đạo đức. Quy tắc tuân thủ các nguyên tắc đạo đức là tốt, và quy tắc vi phạm các nguyên tắc đạo đức là xấu xa. Bản thân đạo đức không có mâu thuẫn, và người thực thi sẽ có xung đột khi thực hiện mã theo các nguyên tắc đạo đức. Nhà giáo dục người Anh Kohlberg đặt cấp độ đạo đức vào ba cấp độ và sáu giai đoạn: 1. Cấp độ trước khi-Custom: (1) Trừng phạt và sự tuân thủ giai đoạn định hướng đạo đức: tuân theo thẩm quyền hoặc các quy tắc chỉ là để tránh bị trừng phạt. Định hướng này là tuân theo thẩm quyền hoặc những người chính đáng để thoát khỏi sự trừng phạt, thường là cha mẹ và liệu một hành động là đạo đức được xác định dựa trên hậu quả của nó đối với cơ thể. (2) Giai đoạn định hướng đạo đức thực dụng tương đối: Cho dù đó là phù hợp với lợi ích của chính mình. Ở giai đoạn này, trẻ em tuân theo phần thưởng. Mặc dù có một số chia sẻ phần thưởng, nhưng cũng có một kế hoạch và dịch vụ cho chính mình, thay vì một ý thức thực sự về công lý, hào phóng, cảm thông hoặc thương xót. 2. Cấp độ tùy chỉnh: (1) Giai đoạn được nhắm mục tiêu để tìm kiếm sự công nhận, còn được gọi là giai đoạn ‘đứa trẻ tốt’: phù hợp với ý kiến của mọi người, hãy tìm kiếm sự đánh giá và công nhận của mọi người. Ở giai đoạn này, thật tốt khi được ca ngợi và duy trì mối quan hệ tốt với người khác. Mặc dù trẻ em vẫn phán xét đúng và sai dựa trên phản ứng của người khác, nhưng giờ đây chúng quan tâm đến những lời khen ngợi và chỉ trích của người khác hơn là sức mạnh thể chất của người khác. (2) Giai đoạn định hướng đạo đức của việc duy trì thẩm quyền hoặc trật tự: tôn trọng thẩm quyền của pháp luật và hành động theo thẩm quyền và các quy tắc liên quan. Giai đoạn này một cách mù quáng chấp nhận phong tục và quy tắc xã hội và tin rằng miễn là họ chấp nhận các quy tắc xã hội này, họ có thể được miễn tội. Họ không còn chỉ tuân thủ các tiêu chuẩn của các cá nhân khác mà tuân theo trật tự xã hội. 3. Cơ sở của đạo đức là duy trì trật tự xã hội. Bởi vì đó là một hợp đồng xã hội, nó cũng có thể được sửa chữa khi mọi người trong xã hội tìm thấy các lựa chọn thay thế phù hợp với lợi ích của nhiều thành viên trong nhóm thông qua thảo luận hợp lý. . Trong giai đoạn này, để tránh tự trách mình hơn là chỉ trích từ người khác, các cá nhân tuân thủ cả tiêu chuẩn xã hội và lý tưởng nội tâm hóa. Những người đạt đến cấp độ này sẽ có một niềm tin đạo đức cá nhân hóa cao, đôi khi xung đột với trật tự xã hội được hầu hết mọi người chấp nhận. Kohlberg tin rằng trẻ em từ 0 đến 9 tuổi thường ở cấp độ đầu tiên, trẻ em từ 9 đến 15 tuổi ở cấp độ thứ hai và phát triển lên cấp độ thứ ba sau tuổi 16. Theo cách này, có một thước đo đạo đức. Trong hệ thống của Kohlberg, trẻ em ở cấp độ thứ hai có xu hướng là các chuẩn mực đạo đức và đạo đức thông thường hơn, và đạo đức thông thường có những hạn chế, đặc biệt là trong một số tình huống khó xử về đạo đức. Người lớn thường chọn dòng dưới cùng đạo đức hoặc nguyên tắc họ chọn, trong khi trẻ vị thành niên từ 9 đến 15 thích các mẫu thế tục tiêu chuẩn. Theo cách này, chúng ta có thể nói theo nghĩa rằng mọi người ở cấp độ tùy chỉnh có ý nghĩa đạo đức hơn so với những người ở cấp độ sau khi khách hàng, nhưng khái niệm này không toàn diện, hoặc thậm chí là thiên vị. Bởi vì ý thức đạo đức không phải là nghĩa đen của nhận thức phổ quát. Vậy, mức độ đạo đức của bạn là gì? Hãy kiểm tra nó.