क्या आपने कभी सोचा है कि आप कुछ निर्णय क्यों लेते हैं? आप अपनी इच्छाओं और नैतिकता को कैसे संतुलित करते हैं? आपका व्यक्तित्व किससे बना है? यदि आप इन प्रश्नों के बारे में उत्सुक हैं, तो आपको फ्रायड के व्यक्तित्व संरचना के सिद्धांत में रुचि हो सकती है। फ्रायड एक प्रसिद्ध मनोवैज्ञानिक थे, उनका मानना था कि मानव व्यक्तित्व तीन भागों से बना है, अर्थात् ‘आईडी’, ‘सुपररेगो’ और ‘ईगो’। आइए देखें कि इन तीन भागों का क्या अर्थ है और वे हमारे व्यवहार और विचारों को कैसे प्रभावित करते हैं।
आईडी: पशु वृत्ति
‘मैं’ हमारा सबसे आदिम और गहरा हिस्सा है, यह हमारे अवचेतन में मौजूद है और हमारे नियंत्रण से परे है। यह आनंद सिद्धांत का पालन करता है, जो अधिकतम खुशी और न्यूनतम दर्द की खोज है। यह जानवरों के रूप में हमारी सहज इच्छाओं का प्रतिनिधित्व करता है, जैसे भूख, क्रोध, यौन इच्छा आदि। यह परिणामों के बारे में नहीं सोचता और सामाजिक मानदंडों की परवाह नहीं करता। वह सिर्फ अपनी जरूरतें पूरी करना चाहता है, चाहे दूसरे कुछ भी सोचें।
यदि हम पूरी तरह से ‘स्व’ की आज्ञा का पालन करें तो हम लालची, स्वार्थी, हिंसक, अराजक जानवरों का समूह बन सकते हैं। हम सारा खाना खा सकते हैं, सभी दुश्मनों को हरा सकते हैं, सभी साझेदारों पर कब्ज़ा कर सकते हैं और बिना किसी परवाह के जीवन का आनंद ले सकते हैं। हालाँकि, ऐसा करने से हमें बहुत सारी परेशानियाँ मिलेंगी, जैसे कानूनी प्रतिबंध, नैतिक निंदा, सामाजिक बहिष्कार, आदि। इसलिए, हम ‘स्वयं’ के निर्देशों का पूरी तरह से पालन नहीं कर सकते।
हालाँकि, ‘स्वयं’ पूरी तरह से बुरा नहीं है। यह हमारे व्यक्तित्व की नींव है और हमारे अस्तित्व और प्रजनन के लिए प्रेरक शक्ति है। यह हमें भावनाएँ, रचनात्मकता, व्यक्तित्व और बहुत कुछ देता है। यदि किसी व्यक्ति के पास कोई ‘स्वयं’ नहीं है, तो वह व्यक्ति जो कुछ भी करेगा वह उसके अपने हितों पर आधारित नहीं होगा, बल्कि दूसरों के विचार के लिए होगा। इसी तरह, उसके पास कोई आत्मा नहीं है। ठीक वैसे ही जैसे लियू सिक्सिन ने अपने विज्ञान कथा उपन्यास ‘द थ्री-बॉडी प्रॉब्लम’ में एक प्रसिद्ध वाक्य लिखा था: ‘यदि आप अपनी मानवता खो देते हैं, तो आप बहुत कुछ खो देंगे; यदि आप अपनी पशुता खो देते हैं, तो आप सब कुछ खो देंगे।’ इस वाक्य में निहित दार्शनिक अर्थ काफी गहरा है।
सुपरईगो: नैतिकता का मानक
‘सुपररेगो’ हमारा सबसे आदर्श और उत्तम हिस्सा है। यह हमारी चेतना और अवचेतन में मौजूद है और हमारी शिक्षा और संस्कृति से प्रभावित है। यह आदर्श सिद्धांतों का पालन करता है, जो उच्चतम नैतिकता और सर्वोत्तम व्यवहार का अनुसरण है। यह उन मानदंडों और मूल्यों का प्रतिनिधित्व करता है जिनका हमें समाज के सदस्यों के रूप में पालन करना चाहिए, जैसे न्याय, ईमानदारी, दया, आदि। उसे खुशी की कोई परवाह नहीं है और अपनी जरूरतों की कोई परवाह नहीं है। यह सिर्फ सामाजिक अपेक्षाओं के अनुरूप होना और दूसरों का सम्मान जीतना चाहता है।
यदि हम पूरी तरह से ‘सुपररेगो’ की आज्ञा का पालन करते हैं, तो हम सिद्ध, निःस्वार्थ, धर्मात्मा और सर्वशक्तिमान संतों का समूह बन सकते हैं। हम अपनी सारी संपत्ति दान कर सकते हैं, सभी लोगों की मदद कर सकते हैं, सभी कानूनों का पालन कर सकते हैं और लगातार खुद को बेहतर बना सकते हैं। हालाँकि, ऐसा करने से हमें बहुत अधिक तनाव होगा, जैसे आत्म-दोष, अपराधबोध, चिंता, अवसाद, आदि। इसलिए, हम ‘सुपरईगो’ के निर्देशों का पूरी तरह से पालन नहीं कर सकते।
हालाँकि, ‘सुपररेगो’ पूरी तरह से अच्छा नहीं है। यह हमारे व्यक्तित्व का लक्ष्य और हमारी प्रगति एवं सुधार की प्रेरणा है। यह हमें तर्कसंगतता, जिम्मेदारी, नैतिकता आदि प्रदान करता है। यदि किसी व्यक्ति के पास ‘सुपररेगो’ नहीं है, तो वह व्यक्ति जो कुछ भी करता है वह स्वार्थ पर आधारित होता है और उसे स्वयं के लिए माना जाएगा, इसी तरह, उसके पास कोई विवेक नहीं है। ठीक वैसे ही जैसे जॉर्ज ऑरवेल ने अपने डायस्टोपियन उपन्यास ‘1984’ में एक प्रसिद्ध कहावत लिखी थी: ‘युद्ध शांति है, स्वतंत्रता गुलामी है, अज्ञानता ताकत है।’ इस वाक्य में निहित व्यंग्य गहरा प्रभाव डालता है।
स्व: वास्तविकता समायोजन
‘स्वयं’ हमारा सबसे यथार्थवादी और लचीला हिस्सा है, यह हमारी चेतना में मौजूद है और हमारे अनुभवों और पर्यावरण से प्रभावित है। यह वास्तविकता सिद्धांत का पालन करता है, जिसका अर्थ है आनंद सिद्धांत और आदर्श सिद्धांत के बीच संतुलन बनाना। यह व्यक्ति के रूप में समाज में रहने और काम करने की हमारी क्षमताओं और रणनीतियों, जैसे अनुकूलन, समन्वय, समझौता आदि का प्रतिनिधित्व करता है। यह परिणामों पर विचार करता है और अपनी तथा अन्य लोगों की भावनाओं की परवाह करता है। वह अपनी जरूरतों को पूरा करने के साथ-साथ समाज की अपेक्षाओं को भी पूरा करना चाहती है।
यदि हम केवल ‘स्वयं’ की आज्ञा का पालन करें, तो हम सामान्य, सामान्य, उचित और आरक्षित लोगों का समूह बन सकते हैं। हमारे पास पर्याप्त भोजन और कपड़ा हो, हम काम करें और जियें, कानूनों और विनियमों का पालन करें और परेशानी से दूर रहें। हालाँकि, ऐसा करने से हम बहुत सारा मज़ा खो देंगे, जैसे रोमांच, नवीनता, जुनून, सपने आदि। इसलिए, हम केवल ‘स्वयं’ की आज्ञा का पालन नहीं कर सकते।
हालाँकि, ‘स्वयं’ पूरी तरह से उबाऊ नहीं है। यह हमारे व्यक्तित्व का मूल है और वह उपकरण है जिसके माध्यम से हम दुनिया के साथ संवाद और बातचीत करते हैं। यह हमें ज्ञान, विकल्प, संतुलन आदि प्रदान करता है। यदि किसी व्यक्ति के पास ‘स्वयं’ नहीं है, तो वह व्यक्ति जो कुछ भी करता है वह प्रवृत्ति या नैतिकता से प्रेरित होगा, और खुशी या आदर्शों के लिए माना जाएगा, इसी तरह, उसे कोई स्वतंत्रता नहीं होगी। ठीक वैसे ही जैसे नीत्शे ने अपने दार्शनिक कार्य ‘दस स्पोक जरथुस्त्र’ में एक प्रसिद्ध कहावत लिखी थी: ‘आपको स्वयं बनना चाहिए।’ इस वाक्य में निहित प्रेरक अर्थ काफी गहरा है।
‘आईडी’, ‘सुपररेगो’ और ‘ईगो’ को कैसे संतुलित करें
हमें अपनी ‘आईडी’, ‘सुपररेगो’ और ‘ईगो’ को कैसे संतुलित करना चाहिए? फ्रायड ने कोई स्पष्ट उत्तर नहीं दिया, उनका मानना था कि यह एक व्यक्तिगत समस्या है और हर किसी का अपना तरीका और तरीका होता है। हालाँकि, उन्होंने कुछ मार्गदर्शक सिद्धांत भी प्रस्तुत किये, जैसे:
- हमें अपनी ‘आईडी’, ‘सुपररेगो’ और ‘ईगो’ को समझने का प्रयास करना चाहिए और उनके अस्तित्व और भूमिका को स्वीकार करना चाहिए। हमें किसी भी हिस्से को नकारना या दबाना नहीं चाहिए, बल्कि उनके योगदान का सम्मान और सराहना करनी चाहिए।
- हमें अपनी आईडी, सुपरईगो और अहंकार के टकरावों को एक-दूसरे के खिलाफ खड़ा करने या प्रतिस्थापित करने के बजाय उनमें सामंजस्य बिठाने की कोशिश करनी चाहिए। हमें किसी एक हिस्से की पूरी तरह से आज्ञा नहीं माननी चाहिए या उसके खिलाफ विद्रोह नहीं करना चाहिए, बल्कि उनकी जरूरतों और अपेक्षाओं के साथ समन्वय और समझौता करना चाहिए।
- हमें अपनी ‘आईडी’, ‘सुपररेगो’ और ‘ईगो’ के अनुपात और प्राथमिकता को विभिन्न स्थितियों और लक्ष्यों के अनुसार समायोजित करना चाहिए। हमें किसी एक भाग के प्रति स्थिर या आसक्त नहीं होना चाहिए, बल्कि उनके परिवर्तनों और प्रभावों के प्रति लचीला और अनुकूलनशील होना चाहिए।
फ्रायड का व्यक्तित्व संरचना का सिद्धांत एक बहुत ही रोचक और उपयोगी सिद्धांत है जो हमें खुद को और दूसरों को बेहतर ढंग से समझने में मदद कर सकता है। यह हमें बताता है कि व्यक्तित्व एकल और स्थिर नहीं है, बल्कि इसमें तीन भाग होते हैं और विभिन्न स्थितियों में परिवर्तन होते हैं। ‘आईडी’, ‘सुपररेगो’ और ‘ईगो’ सभी के अपने फायदे और नुकसान हैं, और वे एक दूसरे को प्रभावित और प्रतिबंधित करते हैं। ‘आईडी’ हमें हमारा पशु स्वभाव देता है, ‘सुपररेगो’ हमें हमारी मानवता देता है, और ‘अहंकार’ हमें हमारा व्यक्तित्व देता है। हमें इन तीन भागों को कैसे संतुलित करना चाहिए? यह हमारी सोच और अन्वेषण के योग्य प्रश्न है। मुझे आशा है कि आपको इस लेख से कुछ प्रेरणा और लाभ मिल सकते हैं। पढ़ने के लिए आपका शुक्रिया। 😊
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