직관이란 인간의 의지에 의해 통제되지 않는 특별한 사고방식을 말하며, 인간의 직업, 경험, 지식, 본능에 기초한 사고방식을 말합니다.
보통 사람은 일반적으로 청각, 시각, 후각, 촉각, 미각의 오감을 경험합니다.
이 다섯 가지 감각 경험은 인간의 다섯 가지 기관인 귀, 눈, 코, 손, 혀에 해당합니다.
더 좁은 관점에서 보면 가장 기본적인 다섯 가지 감각은 우리의 삶을 구성하고 외부 세계를 인식할 수 있게 해준다.
우리는 먹을 때 미각을 사용해야 하고, 음악을 들을 때는 청각을 사용해야 하며, 영화를 볼 때는 시각을 사용해야 합니다. 이러한 다양한 ‘감정’은 다양한 삶의 경험에 해당합니다.
좀 더 거시적인 관점에서 보면, 인간이 인간 사회를 지속적으로 발전시키고 건설하는 문명을 건설할 수 있는 것은 바로 인간이 기본적인 감각적 경험을 갖고 있기 때문이다.
대인관계 네트워크의 형성에는 오감의 협력이 필요하고, 각 가족의 형성에도 오감의 협력이 필요하며, 사회적 경제의 순환 자체가 사람 간의 상호작용이며, 또한 오감의 협력이 필요합니다.
많은 사람들이 ‘인간은 이 오감만 가지고 있나요?‘라고 말했을 것입니다. 이 세상에 육감이 있을까?
심리학적인 관점에서 보면 육감(六感)이 존재하는데, 이를 ‘육감’ 또는 ‘직관’이라고 부릅니다.
심리학에서는 육감과 직관을 합쳐서 ‘초감각적 지각’이라고 부릅니다.
이 ‘초감각적 지각’은 이름에서 알 수 있듯이 일반적인 감각을 뛰어넘는 경험입니다. 기본 감각을 바탕으로 하며, 기본 감각을 승화의 전제 조건으로 삼는다.
상대적으로 민감한 기본 감각을 가진 사람은 삶의 상황을 항상 감지할 수 있으며, 이러한 방식으로 그의 뇌는 다양한 감각에서 얻은 정보를 결합하여 마침내 새로운 느낌, 즉 육감을 제공합니다.
특히 육감이 좋은 사람들은 외부 사물에 특히 ‘민감’합니다.
사람이 자신의 ‘기본 감각’의 민감도를 극도로 높이면 눈을 사용하지 않고도 다른 사람이 공격하는 방향을 이해할 수 있습니다. 왜냐하면 감각적 경험은 다른 사람들이 다음에 무엇을 할지 그에게 말해 주기 때문입니다.
예를 들어, 영화를 여러 번 본 후에는 보지 않고도 그 줄거리와 대사를 알 수 있습니다. 마찬가지로 반복적인 감수성 훈련은 육감의 문을 열 수 있습니다.
특히 육감이 좋은 사람은 적극적인 사고와 쾌활한 성격을 가지고 있습니다.
심리학적인 관점에서 볼 때, 사람의 성격은 종종 그 사람의 말, 행동, 미래를 결정할 수 있습니다. 성격 때문에 인간의 본성에 뿌리를 둔 ‘스타일’이다.
당신이 특히 부정적인 사람이라면 당신이 경험하는 삶은 밝지 않고 어두울 수밖에 없습니다. 이때 지나치게 어두운 성격은 당신을 더욱 극단적으로 만들 뿐이다.
왜 일부 사람들은 마음이 닫혀 있고 반응이 없습니까? 그들의 부정적인 성격이 그들의 사고 활동에 영향을 미치기 때문입니다.
사람의 사고 활동이 높지 않으면 이 사람은 직관력이 전혀 없습니다. 직관 그 자체가 오감의 승화이기 때문이다.
사람이 모든 것에 대해 부정적이고 모든 것에 대해 편견을 갖고 있다면, 그의 눈이 보는 것은 어둠이고, 그의 미각이 느끼는 것은 괴로움이며, 그의 귀가 듣는 것도 소음이다.
예리한 육감을 키우기 위해서는 자신의 쾌활한 성격을 기르고 적극적인 사고를 키워야 합니다.
특히 좋은 육감을 가진 사람들은 항상 문제에 대해 생각하고 삶을 변증법적으로 보는 것을 좋아합니다.
‘사고’에 관해서는 두 가지 범주로 더 나눌 수 있습니다. 하나는 단일 사고이고 다른 하나는 다방향 사고입니다.
일편단심이란 어떤 것을 볼 때 어느 정도 합리성이 없이 개인의 취향에 따라 판단만 한다는 뜻이다.
다방향적 사고는 어떤 것을 본 후에 그 장점과 단점을 모두 알 수 있다는 것을 의미합니다. 이런 생각은 합리적이다.
그러나 인생에서 대부분의 사람들은 전자이고 소수의 사람들만이 후자입니다. 이는 ‘혼란스러운 육감’을 가진 사람들이 대다수를 차지하는 반면, ‘더 나은 육감’을 가진 사람들은 소수를 설명한다는 것을 결정합니다.
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